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古瓷片 发表于 2007-9-16 15:30

品读《明嘉靖青花道家人物纹碗》

[font=宋体][font=黑体][size=5][color=#ff0000]简洁、明快、超凡脱俗[/color][/size][/font][/font]
[font=宋体][size=4][color=#ff0000]——品读《明嘉靖青花道家人物纹碗》[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff] [/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]数年前,我刚刚痴迷于古瓷器,为提高自己的眼力,经常到工地去捡瓷片。我曾经多次捡到一种内绘读书人物、外书“永保长春”(或“太平天下”、“富贵长命”、“万福攸同”)的青花碗底瓷片。由于画着读书人物,给人的感觉是“文气”十足,因此,我当时非常喜欢这类青花瓷片,而且当时也心生遐想:要是哪一天能够收藏到这种读书人物的完整的瓷器,那该有多好!![/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]一晃数年过去了,虽然我先后收藏了不少明代的青花瓷器,但这种图案的却始终没有收藏到。或许是缘分吧,近日我终于得到了一件这样的青花碗,而且瓷质上乘!![/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]这只青花碗,造型非常规整,没有明代青花碗常见的“夹扁”现象;胎体很薄,敲击后发出的声音清脆悦耳;内腹施透明白釉,外壁则为略泛鹅蛋青色的白釉,这种内外釉色不一的现象在明碗中并不多见;青花发色纯正,蓝中微泛紫色,这是在青料中搀杂了西亚进口的“回青”料的缘故;碗外底画双圈、双圈内书“永保长春”款:字型方正,笔法工整,提按顿挫,一丝不苟;内心画读书人物:皎洁的月光下,深山石崖间,读书人盘腿端坐,双手捧书,目光直视前方。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]那么,这个读书人究竟是怎样的一个人呢??[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]从其读书的地点来看,是在深山石崖间,而不是在书斋里;从他读书的姿态来看,不是躬身低头、死读书本以求取功名的“入世”形象,而是盘腿端坐、腰板挺直,目光直视前方,表现出有所感悟、透视人世间真谛的“出世”形象;从背景看,明月在天,月光皎洁,衬托出高洁的品格和纯净的心灵。——显然,这不是一般的读书人,而是一个超凡脱俗的“隐者”。结合他长袍在身、发髻高耸的道家习俗装扮,我们可以肯定:这位“隐者”其实就是一名道家人物。那碗底“永保长春”款似乎也为这“隐者”道家人物的身份作了一个注脚:它反映了对生命永恒的向往,体现了珍爱生命、尊重生命的道家的人生理想!![/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]其实,就碗的整体构图而言,也体现出比较浓重的道家风格。受老庄道家艺术哲学的影响,中国古代绘画向来讲究“计白当黑”,提倡在“无笔墨处”用心,所谓“无画处皆成妙境”说的也是这个道理。而此碗外壁除在口沿下饰一道单线弦纹、其余处大片留白;至于内壁,也是在口沿下绘一圈精细的锦地纹外,其余不再有任何装饰。这与“计白当黑”的老庄道家艺术哲学是一致的。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]由于道家味道很重,所以,该碗显得超脱凡俗;又由于“计白当黑”,所以又显得简洁、明快。——整个碗,给人的审美印象是:简洁、明快、超凡脱俗!![/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]如前文所指出:该碗青花用料中搀杂了进口“回青”料。而“回青”料使用于明代正德晚期至万历时期(含嘉靖、隆庆时期),因此,仅从青料角度,该碗的年份就可以断代为正德晚期至万历时期。在碗的口沿装饰一圈锦地纹,这是明代早期到成化、嘉靖至隆庆时的装饰特征,但相比之下,明早期至成化时期的锦地纹比较宽疏、草率,而嘉靖至隆庆时期的锦地纹比较密集、精细。该碗锦地纹密集、精细,因此,它只能是嘉靖至隆庆时期的产品。这样,从锦地纹角度,我们又把该碗的历史年份缩小到嘉靖至万历时期。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]再来看看款文的书写。正如前面指出的,该碗款文,字型方正,笔法工整,提按顿挫,一丝不苟。其实,这是嘉靖时期瓷器款文的特点,与隆庆、万历时期的款文形成鲜明对比:隆庆时期,虽然书款也常常是提按顿挫,一丝不苟,但与嘉靖相比,字形呈竖向长方形;万历时期,“笔法工整,提按顿挫,一丝不苟”的款文非常少见,基本上都是书写草率、笔画缺乏提按而形同枯柴乱棒的。因此,对比之下,该碗具体的年份就是嘉靖时期。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=4][color=#0000ff]明代嘉靖皇帝信奉道教,由此造就了晚明社会的道教风气。而这只青花碗,道教风格非常浓厚,显然是当时社会风气影响下的产物。——历史再一次证明:一个时代物质的、精神的产品,总带有那个时代特定历史的特定印记,总体现着那个时代人们的思想意识、审美取向!![/color][/size][/font]
[b]附件:[/b]
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[b]明嘉靖青花高士纹碗 (5)[/b]  [时间:2007-9-16 15:41]
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[b]明嘉靖青花高士纹碗 (1)[/b]  [时间:2007-9-16 15:41]
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[b]明嘉靖青花高士纹碗 (2)[/b]  [时间:2007-9-16 15:41]
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[b]明嘉靖青花高士纹碗 (4)[/b]  [时间:2007-9-16 15:41]
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[b]明嘉靖青花高士纹碗 (3)[/b]  [时间:2007-9-16 15:41]

心静如水 发表于 2007-9-18 15:09

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康青五彩 发表于 2007-9-26 12:53

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