中原收藏

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长安酒徒

灵台


经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之

经始勿亟，庶民子来。


王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯

王在灵沼，於牣鱼跃。


虡业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟雝


於论鼓钟，於乐辟雝。鼍鼓逢逢，阇瞍奏公


【品评】

　　

   这是歌颂周文王的诗。诗共四章，首章写民众踊跃为文王兴建灵台，二章写文王游览灵囿、灵沼的快乐，三、四章写文王在辟雝奏乐自娱的盛况。诗以生动的语言称颂了周文王在文治方面的成就，反映了西周初年君臣戮力同心，国泰民安的盛况。

长安酒徒

桑 柔


菀彼桑柔，其下侯旬。 捋采其刘， 瘼此下民

不殄心忧，仓兄填兮！ 倬彼昊天， 宁不我矜


四牧騤騤，旟旐有翩。 乱生不夷， 靡国不泯

民靡有黎，具祸以烬。 於乎有哀！ 国步斯频


国步蔑资，天不我将。 靡所止疑， 云徂何往

君子实维，秉心无竞。 谁生厉阶！ 至今为梗


忧心慇慇，念我土宇。 我生不辰， 逢天僤怒

自西徂东，靡所定处。 多我觏痻！ 孔棘我圉


为谋为毖，乱况斯削。 告尔忧恤， 诲尔序爵

谁能执热，逝不以濯。 其何能淑， 载胥及溺


如彼遡风，亦孔之僾。 民有肃心， 荓云不逮

好是稼穑，力民代食。 稼穑维宝。 代食维好


天降丧乱，灭我立王。 降此蟊贼， 稼穑卒痒

哀恫中国，具赘卒荒。 靡有旅力， 以念穹苍


维此惠君，民人所瞻。 秉心宣犹， 考慎其相

维彼不顺，自独俾臧。 自有肺肠， 俾民卒狂


瞻彼中林，甡甡其鹿。 朋友已谮， 不胥以穀

人亦有言，进退维谷。


维此圣人，瞻言百里。 维彼愚人， 覆狂以喜

匪言不能，胡斯畏忌！


维此良人，弗求弗迪。 维彼忍心， 是顾是复

民之贪乱，宁为荼毒！


大风有隧，有空大谷。 维此良人， 作为式穀

维彼不顺，征以中垢。


大风有隧，贪人败类。 听言则对， 诵言如醉

匪用其良，覆俾我悖。


嗟尔朋友，予岂不知而作？ 如彼飞虫，

时亦弋获。 既之阴女， 反予来赫。


民之罔极， 职凉善背。 为民不利，如云不克

民之回遹， 职竞用力。


民之未戾， 职盗为寇。 凉曰不可，覆背善詈

虽曰匪予， 既作尔歌。


【品评】

　　

   这首诗旧注都认为是周厉王时卿士芮良夫为讽刺厉王而作的，主要依据就是《左传 · 文公元年》有秦伯赋周芮良夫之诗的记载，而所赋的诗句就是本诗第十三章。我们参照《国语 · 周语》、《逸周书 · 芮良夫解》等有关资料，看来旧注是可信的。至于作诗的时间，一说在周厉王统治时；一说是周厉王被流放到彘之后。吴闿生说： “ 今考诗明言 ‘ 天降丧乱，灭我立王 ' 。必非无故而为此危悚之词。其为厉王流彘后作甚明。其时天下已乱，芮伯盖忧亡之至，而追原祸本作为此诗。 ” 这一说法似较合理。

　　全诗十六章。首章以形象比喻总写出暴政虐民；次章写频繁征战，害民乱国；第三章写乱世小人作祟，正人君子无所归宿；第四章写自己为内乱外患忧心忡忡，悲叹生不逢时；第五章希望任用贤人，救国安民；第六章写贤人报国不能，只得退隐归耕；第七章自伤厉王被逐，天降灾荒，而无力拯救；第八章以明君与昏君的作为对比，痛惜厉王咎由自取；第九章斥责同僚互相谗害，致使贤者进退维谷；第十章、十一章赞美圣贤才高品优，揭露得势的小人愚蠢而狠毒；第十二章承上说明人的善恶各有原因；第十三章指斥坏蛋专权，拒绝善言；第十四章警告同僚胡作非为必自食其果；第十五章痛恨专权的坏蛋反复无常，专事害人；第十六章申明自己不怕中伤打击，坚决作歌揭露。

长安酒徒

荡


荡荡上帝，下民之辟。 疾威上帝，其命多辟

天生烝民，其命匪谌。 靡不有初，鲜克有终


文王曰：“ 咨 ，咨女殷商！曾是强御，

曾是掊克，曾是在位，曾是在服。

天降滔德，女兴是力。”


文王曰：“咨，咨女殷商！ 而秉义类 ，

强御多怼，流言以对，寇攘式内。侯作侯祝,

靡届靡究。 ”


文王曰:“ 咨，咨女殷商！女炰烋于中国，

敛怨以为德。 不明尔德， 时无背无侧；

尔德不明， 以无陪无卿。”


文王曰：“ 咨，咨女殷商！天不湎尔以酒，

不义从式。 既愆尔止， 靡明靡晦；

式号式呼， 俾昼作夜 ！”


文王曰：“ 咨，咨女殷商！ 如蜩如螗，

如沸如羹。 小大近丧 ， 人尚乎由行 。

内奰于中国， 覃及鬼方 。”


文王曰：“ 咨，咨女殷商！ 匪上帝不时，

殷不用旧。虽无老成，尚有典刑。

曾是莫听， 大命以倾！”


文王曰：“ 咨，咨女殷商！ 人亦有言 ，

颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨 。

殷鉴不远，在夏后之世！ ”


【品评】

　　

   这首是托古讽今的诗，旧说是 “ 召穆公伤周室大坏 ” 而作。西周王朝经 “ 成康之治 ” 以后，便逐渐衰落，传至周厉王时，国家已存在严重隐患。加上厉王又是一个贪婪残暴的昏君，他一方面任用奸猾的贪人，大肆搜刮人民的钱财；一方面又遍置特务，实行恐怖统治，弄得人民 “ 道路以目 ” ，而不敢交谈。这样，人民在忍无可忍的情况下，终于在公元前八四二年把周厉王赶到彘 (zhì ，在今山西霍县东北 ) 。这首诗大约就作于这稍前。

　 正因为这首诗产生于上述那种特殊的历史背景下，所以其写法就不同于一般的讽谏诗。吴闿生说得好： “ 此诗格局最奇，本是伤时之作，而忽幻作文王咨殷之语。通篇无一语及于当世，但于末二语微词见意，仍纳入文王界中。词意超妙，旷古所无。 ” 的确，末二句实在是画龙点睛之言，所以两千多年以来，一直被人们用来作为对那些作恶多端、一意孤行的坏人的严重警告。

　 全诗八章。首章说天命无常。这章不用 “ 文王曰咨 ” 开头，诗人的用心在于提示不是真写殷之事，只是借此为喻罢了；次章斥殷纣凶残贪婪；第三章斥殷纣任用坏人，内部争斗不休；第四章斥殷王自上至下不用贤才，是非不分；第五章斥殷纣沉湎于酒，日夜长饮；第六章斥殷纣搞得内外交怨；第七章斥殷纣违背旧章，不用老臣；第八章引用民谣作比，提醒周厉王接受殷灭亡的教训。

长安酒徒

瞻卬


瞻卬昊天， 则不我惠。 孔填不宁

降此大厉。 邦靡有定， 士民其瘵

蟊贼蟊疾， 靡有夷届。 罪罟不收

靡不夷瘳。


人有土田， 女反有之。人有民人

女覆夺之。 此宜无罪，女反收之

彼宜有罪， 女覆说之。


哲夫成城， 哲妇倾城。 懿厥哲妇

为枭为鸱。 妇有长舌， 维厉之阶

乱匪降自天，生自妇人。匪教匪诲

时维妇寺。


鞫人忮忒， 谮始竟背。 岂曰不极

伊胡为慝！ 如贾三倍， 君子是识

妇无公事， 休其蚕织 。


天何以刺？ 何神不富？ 舍尔介狄

维予胥忌。 不吊不祥， 威仪不类

人之云亡， 邦国殄瘁。


天之降罔， 维其优矣！ 人之云亡

心之忧矣！ 天之降罔， 维其几矣

人之云亡， 心之悲矣！


觱沸槛泉， 维其深矣。 心之忧矣

宁自今矣。 不自我先， 不自我后

藐藐昊天， 无不克巩。 无忝皇祖

式救尔后。


【品评】

　　

   《 这首诗写周幽王昏愦腐朽，宠爱褒姒，以致被她专权，任用奸人，迫害贤才，终于招来了国家大乱。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治，反映了统治阶级内部的严重斗争。诗人是位宗室贵族，他对国家危亡和本阶级内部的争夺忧心忡忡，希望周王挽回局势，救救后代。此诗直斥褒姒 “ 为枭为鸱 ” ，是 “ 长舌妇 ” ，毫无顾忌，大约作于东周建国初。

　　全诗七章。首章说老天爷降下灾祸，国不安宁，士人严重地受到苛政的危害；次章说下层贵族的土地、奴隶被当权者夺取；第三章说国家的祸乱是由于褒姒干预朝政造成的；第四章承上申述妇人应从事蚕织，不应当过问国政；第五章指责周幽王作为不善，贤才受害，国家濒于危亡；第六章承上说天降下灾祸，自己忧愁万分；第七章希望继承者光复祖业，为子孙造福。

长安酒徒

民劳


民亦劳止， 汔可小康。惠此中国，以绥四方

无纵诡随， 以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明

柔远能迩，以定我王。


民亦劳止，汔可小休。惠此中国，以为民逑

无纵诡随，以谨惛怓，式遏寇虐，无俾民忧

无弃尔劳，以为王休。


民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国

无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝

敬慎威仪，以近有德。


民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄

无纵诡随，以谨丑厉。式遏寇虐，无俾正败

戎虽小子，而式弘大。


民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残

无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反

王欲玉女，是用大谏。


【品评】

　　

   这是西周贵族召穆公劝告厉王要安民防奸的诗。周厉王昏庸无道，信用奸佞，横征暴敛，因而阶级矛盾十分尖锐。召穆公从巩固周王朝的统治出发，写此诗讽谏。

　 诗共五章，每章首两句说人民生活劳苦，应当得到安息；中间两句是说要谨防奸佞；末句归结到对周王的规劝。全诗重章迭句，反复说理，突出了讽谏的主题。

长安酒徒

白驹


皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。

所谓伊人，于焉逍遥？


皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。

所谓伊人，于焉嘉客？


皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期。

慎尔优游，勉尔遁思。


皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。

毋金玉尔，而有遐心。


【品评】

　　

   这是一首留客和惜别的诗。诗共四章，前三章写诗人绊马系马留住来客，并要他多住几天，以尽情欢乐。末章写客人终于离去，诗人希望他别后音信勿断，对自己多赐教言。全篇描写了对客人的热诚接待，表达了依依惜别的深情。

长安酒徒

北 山


陟彼北山， 言其杞。 偕偕士子，朝夕从事

王事靡盬， 忧我父母。


溥天之下， 莫非王土。 率土之滨，莫非王臣

大夫不均，我从事独贤。


四牡彭彭， 王事傍傍。 嘉我未老，鲜我方将

旅力方刚 ， 经营四方。


或燕燕居息 ，或尽瘁事国。或息偃在床，

或不已于行。


或不知叫号，或惨惨劬劳。或栖迟偃仰，

或王事鞅掌。


或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。或出入风议，

或靡事不为。


【品评】

　　

   这是反映西周末期统治阶级内部劳逸不均的诗。有人说作者是大夫，有的认为是低于大夫的 “ 士 ” ；不论是前者还是后者，其身份都属于统治阶层。

　　全诗六章。首章怨恨繁重的公差加在自己身上，给父母带来忧愁；次章说同为王臣，却劳逸不均， 自己差事特别繁重；第三章自我庆幸年轻力壮，还能应付四方奔走的差役；第四、五、六章连用十二个 “ 或 ” 字，两两对举，具体揭示了劳逸不均的事实。诗人在这一系列鲜明的对照中，尽情地倾诉了心中的不平和牢骚，从一个侧面写出了社会的不平等。

长安酒徒

采绿


终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。

终朝采蓝，不盈一襜。五日为期，六日不詹。

之子于狩，言韔其弓。之子于钓，言纶之绳。

其钓维何？维鲂及鱮。维鲂及鱮，薄言观者。


【品评】

　　

   这是一首女子思念丈夫的诗。诗共四章，前两章写女子想念外出的丈夫，无心劳动，无心打扮，对丈夫的过期不归焦虑不安。后两章写女子设想如果丈夫回来了，无论他打猎还是钓鱼，她都跟他在一起，再也不分离。这首诗通过对女主人公的神态、心理等描写，表现了她思念的深切，反映了她对丈夫的真挚的爱。




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长安酒徒

采薇


采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止

靡室靡家，玁狁之故。 不遑启居，玁狁之故


采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止

忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘


采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止

王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来


彼尔维何， 维常之华。彼路斯何，君子之车

戎车既驾， 四牡业业，岂敢定居，一月三捷


驾彼四牡， 四牡騤騤。君子所依，小人所腓

四牡翼翼， 象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘


昔我往矣，杨柳依依。今我来思， 雨雪霏霏

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲， 莫知我哀


【品评】

　　

   这首诗写一位远征战士罢战归来，在回乡途中，他抚今追昔，回想自己在军中的情况与心情。

　　周宣王 ( 公元前八二七 —— 七八二年在位 ) 执政的前夕，玁狁曾乘周王朝政治动乱和遭遇大旱灾的机会，侵扰北方边境。公元前八二七年宣王曾出兵征讨，这首诗反映的大约就是这次战争。

　　诗前五章都是回忆，首章写岁暮不能归家的缘故；次章写征战中无法给家人音信；第三章写征战劳苦，恐无生还。以上三章着重写怀乡思家，情调较低沉。第四、五章转到写对敌作战的情况，侧重表现紧张的战斗、军队的声威以及取得的战绩，诗人欣喜自豪之情约略可见。这一前后情绪的变化，正反映了当时人民对这次战争的态度，他们尽管为远离家乡亲人感到痛苦，但对这场自卫战争是支持的，所以都勇敢地投入战斗。最后一章写归途中的复杂心情，感时伤事，情景交融，历来誉为写景抒情的名句，一直为人们所传颂。

长安酒徒

常棣


常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。

死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。

脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。

弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。

丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。

傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。

妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。

宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎！


【品评】

　　

   这是一首劝兄弟友爱的诗。诗共八章，首章以常棣之花喻兄弟，写兄弟之谊过于他人。二、三、四章写在死丧、急难和御侮的时刻里，只有兄弟才能给予最大的帮助，说明兄弟之情最为深挚，非朋友可比。五章批评在舒适安宁的日子里兄弟不如朋友的现象，以说明兄弟应该更加亲近。六章写兄弟齐集宴饮，情意欢洽。七章用夫妻的相亲来衬出兄弟的友爱和乐。八章说明使全家人安乐，是理所当然的。诗以对比的手法，突出了 “ 凡今之人，莫如兄弟 ” 这一主题。

长安酒徒

大东


有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。

君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。

小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。

佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。

有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。

薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。

东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。

舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。

或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。

维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。

东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。

维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹

酒浆。

维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。


【品评】

　　

   《大东》是周代东方诸侯小国怨刺西周王室诛求无已、劳役不息的诗。《毛序》认为谭国大夫所作，或有所据。从诗的内容看来，作者可能是一位精通星卜的文人。他过去原是东方的贵族，后来遭受西周王室的强迫劳动和残酷搜刮，实质上已沦为西人的奴隶。因此，他较一般劳动人民更富有文化知识。由于地位的转变，他思想感情也随着转变了；借着歌唱来揭露、批判统治者的罪恶，提出沉痛的控诉，发泄其怨愤之情。

长安酒徒

杕杜


有杕之杜，有皖其实。王事靡盬， 继嗣我日 日月阳止，女心伤止，征夫遑止。


有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬， 我心伤悲卉木萋止，女心悲止，征夫归止。


陟彼北山，言采其杞。王事靡盬， 忧我父母 檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远。


匪载匪来，忧心孔疚。期逝不至， 而多为恤 卜筮偕止，会言近止，征夫迩止。


【品评】

　　

   这是一首妇女思念久役的丈夫的诗。诗共四章，一、二章首句是起兴，借棠梨由果实累累而枝叶繁茂，点出丈夫行役的时日之久，表达了女子对丈夫逾期未归的思念之情。三章写女子登高采杞，暗示又过了一年，想到丈夫行役的劳苦，更加重了她的怀念。末章写女子用卜筮来预测丈夫的归期，表现她渴望与丈夫团聚的急切心情。全诗皆为女子相思之词，反映了当时人民对统治者徭役无度的怨恨

长安酒徒

伐木


伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平！


伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来？微我弗顾。 于粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来？微我有咎！


伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践， 兄弟无远。民之失德，乾餱以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我， 蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣！


【品评】

　　

   这首是民间宴请亲友的乐歌。旧说以为是周文王所作，或泛指天子之诗，都与诗意不大吻合。诗首章以鸟呼伴为喻，说明人不能没有亲友；次章说要以丰盛的酒肴，热诚地款待亲友；第三章说亲友间要真诚相待，往来之礼不可失。这首诗说的是亲友间正常的交往，表现了人民对待亲友的真挚感情，反映了社会生活的一个侧面。