中原收藏

不错

雕刻时光

引用:

原帖由 红小兵 于 2007-4-29 13:06 发表
大家不要把图片转贴进“哑场”，
那里的“商人实在伤人太多”，
别让他们污染了这些“神玉”留给我们的知识！！！ ！
链接可以！！不许贴图！！

:hd:


关于神玉，最好不要犯忌。

我写过一篇关于神玉的文章，会贴出来给朋友们参考。

藏龙欢迎并需要你这样的玉文化研究学习帖！

关于古玉各人有各自的解读和理解，研究成果的最终定论，让时间和专家们去检验吧！

[ 本帖最后由 雕刻时光 于 2007-4-29 15:48 编辑 ]

呼吸

:79:

红小兵

引用:

原帖由 雕刻时光 于 2007-4-29 15:31 发表









关于神玉，最好不要犯忌。

我写过一篇关于神玉的文章，会贴出来给朋友们参考。

藏龙欢迎并需要你这样的玉文化研究学习帖！

关于古玉各人有各自的解读和理解，研 ...

不急的！！！

红小兵

引用:

原帖由 中原收藏 于 2007-4-29 15:14 发表
不错

谢谢鼓励！！！

雕刻时光

雕刻认为，中国系统考古才不过几十年，而玉化已绵延八千年，我们现在习惯于作茧自缚，照本宣科，如果专家们都坐在办公室里搞研究，那是不行的 ！我们怎么能以现代人的思维来衡量定义古人呢？！楼主能敢于想，敢于突破，非常的好！

玉文化研究就需要百花齐放，百家争鸣！

草原瑰宝刀剑

玉文化研究就需要百花齐放，百家争鸣！
说的好!!!

和缘

添助堂

红小兵

引用:

原帖由 草原瑰宝刀剑 于 2007-4-29 17:14 发表
玉文化研究就需要百花齐放，百家争鸣！
说的好!!!

好就再贴！！！谢谢鼓励◎！！！
专家需要的东西，这里还有！！

红小兵

喜欢玩猪龙的朋友如果学会分别雌雄，鉴别真伪就可以轻松许多了！！！

如果再掌握了猪龙的造型演化和阶级制度，那就更加省事了！！！

看猪龙要比看小件轻松省事多了！！！
当你掌握了治玉的文化背景（杨博达先生的“玉文化”）你就可以玩的更好！！！

红小兵

当一种文化立说站出来，
是需要多方考证和全面衡量的，
经过数十年的考验与论证，
才可能站住脚！！
所以大家也不要完全的相信我的阴阳胡说！！
免得赚不到钱！！！ :L

[ 本帖最后由 红小兵 于 2007-4-30 11:29 编辑 ]

红小兵

引用:

原帖由 雕刻时光 于 2007-4-29 16:56 发表
雕刻认为，中国系统考古才不过几十年，而玉化已绵延八千年，我们现在习惯于作茧自缚，照本宣科，如果专家们都坐在办公室里搞研究，那是不行的 ！我们怎么能以现代人的思维来衡量定义古人呢？！楼主能敢于想，敢 ...

原创文摘其中一段：
      其实早在8000多年前的兴隆洼文化墓葬中就已经出现了阴阳现象。玉玦一对分大小，陪葬两猪分雌雄。说明兴隆洼人在墓葬及治玉时就开始使用了阴阳文化，而红山人只是继承和发展了阴阳和谐的玉文化。查海遗址出土的一对玉玦，也有一大一小的阴阳现象。
      阴阳和谐的玉文化起源于兴隆洼和查海文化，经由红山文化的壮大与发展（人们迷信并崇拜神灵，顺天行事，追求天人合一、阴阳和谐的境界，玉器制作也被如此要求）。随着砣机的改革与使用，治玉节奏出现了瓶颈突破，玉器成品数量大增，玉器上的形或神随着数量发生了改变，人们开始追求数量而逐渐遗失了神态精准和传神的制作要求，渐渐的淡化了阴阳和谐的玉文化。后来的“礼崩乐坏”更是雪上加霜，使玉器上的最初面目彻底改变了。战汉玉器已经没有了阴阳性别这一现象。双欢应该是分雌雄的，也被“兄弟或父子”一大一小的造型给取代了。至此，对阴阳性别特征的制作与把握已经彻底的消失在治玉工匠手下。明清时期的治玉工匠已经不知上古时期玉文化的深刻内涵，所造肖生玉器也没有“传神”之说。因为治玉工匠没有将性别特征柔和进去，所以没有产生“传神”效果。

[ 本帖最后由 红小兵 于 2007-4-30 11:28 编辑 ]

大痴

支持继续

红小兵

引用:

原帖由 大痴 于 2007-4-30 11:29 发表
支持继续

那我再继续贴！！！
大家注意尺寸在红杉文化玉器中得重要地位和作用！！！红山文化玉器为何无大件呢？？？这里有答案！！！