刚刚得到的文房雅物.....
竹笔筒一个,高13,宽6厘米.上刻文字六行
棣阁连枝,兰台起草.1博辩鸡碑,2奇搜鸿宝3.黄娟辞工4,碧纱笼好.5心花怒发班马则一瓣留香6,手笔频挥燕许则千言脱稿.7乙亥仲冬抄
注:1,兰台:中国汉代中央档案、典籍库,也是当时名儒著述的地方,由御史中丞掌之。因此,后世称御史为兰台,并派官员充任兰台令史。东汉时,班固为兰台令史,受诏撰史。因此,后世亦称史官为兰台。
2,鸡碑:裴度征淮西日,掘得一碑,上有谣云:“井底一竿竹,竹色深深绿。鸡未肥,酒未熟,障车儿郎且须缩。”有识之者曰:“‘鸡未肥’,肥去月乃己字,‘酒未熟’乃酉字。”其后,吴元济果以己酉日就擒。宋人四六有“学渐鼠狱,智乏鸡碑。”下句正用此事。
3,鸿宝:《艺文类聚 ·卷第七十八·灵异部上·仙道》:“汉淮南王刘安,言神仙黄白之事,名为‘鸿宝万毕’三卷;论变化之道,於是八公乃诣王,授丹经及三十六水方。俗传安之临仙去,余药器在庭中,鸡犬舐之,皆得飞升。”
4,黄娟:魏武尝过曹娥碑下,杨修从,碑背上见题"{黄绢幼妇,外孙齑臼"八字。魏武谓修曰:解不?答曰:解。魏武曰:卿未可言,待我思之。行三十里,魏武乃曰:吾已得。令修别记所知。修曰:黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。所谓绝妙好辞也。魏武亦记之,与修同,乃叹曰:我才不及卿,乃觉三十里。 <捷悟第十一 世说新语>
5,碧纱笼:《唐摭言》:“王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋餐,诸僧厌怠,播至已饭矣。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱多其上。播继以二绝句曰:‘二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。'‘上堂已了各西东,惭愧阁黎饭后钟,二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”无独有偶,约三百年后,宋代也出了一桩“碧纱笼”的故事。宋李颀《古今诗话》记载,寇准早年在陕西做典吏时,曾与处士魏野同游僧寺,二人各有题诗。后来寇准做了宰相,与魏野旧地重游。见寇准诗皆用碧纱笼罩之,魏野诗则蒙尘其上。从行官妓有善解人意者,就以红袖拂之。魏野回头对寇准笑了笑,再赋一诗:世情冷暖由分别,何必区区较异同。但得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。
6,班马:汉代的两位著名历史学家的简称,“班”指班固,“马”指司马迁。
7,燕许:唐代苏颋以文显,袭父爵,号小许公.与燕国公张说称望略等,世称燕许。一个,高13,宽6厘米.上刻文字六行
棣阁连枝,兰台起草.1博辩鸡碑,2奇搜鸿宝3.黄娟辞工4,碧纱笼好.5心花怒发班马则一瓣留香6,手笔频挥燕许则千言脱稿.7乙亥仲冬抄
注:1,兰台:中国汉代中央档案、典籍库,也是当时名儒著述的地方,由御史中丞掌之。因此,后世称御史为兰台,并派官员充任兰台令史。东汉时,班固为兰台令史,受诏撰史。因此,后世亦称史官为兰台。
2,鸡碑:裴度征淮西日,掘得一碑,上有谣云:“井底一竿竹,竹色深深绿。鸡未肥,酒未熟,障车儿郎且须缩。”有识之者曰:“‘鸡未肥’,肥去月乃己字,‘酒未熟’乃酉字。”其后,吴元济果以己酉日就擒。宋人四六有“学渐鼠狱,智乏鸡碑。”下句正用此事。
3,鸿宝:《艺文类聚 ·卷第七十八·灵异部上·仙道》:“汉淮南王刘安,言神仙黄白之事,名为‘鸿宝万毕’三卷;论变化之道,於是八公乃诣王,授丹经及三十六水方。俗传安之临仙去,余药器在庭中,鸡犬舐之,皆得飞升。”
4,黄娟:魏武尝过曹娥碑下,杨修从,碑背上见题"{黄绢幼妇,外孙齑臼"八字。魏武谓修曰:解不?答曰:解。魏武曰:卿未可言,待我思之。行三十里,魏武乃曰:吾已得。令修别记所知。修曰:黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。所谓绝妙好辞也。魏武亦记之,与修同,乃叹曰:我才不及卿,乃觉三十里。 <捷悟第十一 世说新语>
5,碧纱笼:《唐摭言》:“王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋餐,诸僧厌怠,播至已饭矣。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱多其上。播继以二绝句曰:‘二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。'‘上堂已了各西东,惭愧阁黎饭后钟,二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”无独有偶,约三百年后,宋代也出了一桩“碧纱笼”的故事。宋李颀《古今诗话》记载,寇准早年在陕西做典吏时,曾与处士魏野同游僧寺,二人各有题诗。后来寇准做了宰相,与魏野旧地重游。见寇准诗皆用碧纱笼罩之,魏野诗则蒙尘其上。从行官妓有善解人意者,就以红袖拂之。魏野回头对寇准笑了笑,再赋一诗:世情冷暖由分别,何必区区较异同。但得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。
6,班马:汉代的两位著名历史学家的简称,“班”指班固,“马”指司马迁。
7,燕许:唐代苏颋以文显,袭父爵,号小许公.与燕国公张说称望略等,世称燕许。一个,高13,宽6厘米.上刻文字六行
棣阁连枝,兰台起草.1博辩鸡碑,2奇搜鸿宝3.黄娟辞工4,碧纱笼好.5心花怒发班马则一瓣留香6,手笔频挥燕许则千言脱稿.7乙亥仲冬抄
注:1,兰台:中国汉代中央档案、典籍库,也是当时名儒著述的地方,由御史中丞掌之。因此,后世称御史为兰台,并派官员充任兰台令史。东汉时,班固为兰台令史,受诏撰史。因此,后世亦称史官为兰台。
2,鸡碑:裴度征淮西日,掘得一碑,上有谣云:“井底一竿竹,竹色深深绿。鸡未肥,酒未熟,障车儿郎且须缩。”有识之者曰:“‘鸡未肥’,肥去月乃己字,‘酒未熟’乃酉字。”其后,吴元济果以己酉日就擒。宋人四六有“学渐鼠狱,智乏鸡碑。”下句正用此事。
3,鸿宝:《艺文类聚 ·卷第七十八·灵异部上·仙道》:“汉淮南王刘安,言神仙黄白之事,名为‘鸿宝万毕’三卷;论变化之道,於是八公乃诣王,授丹经及三十六水方。俗传安之临仙去,余药器在庭中,鸡犬舐之,皆得飞升。”
4,黄娟:魏武尝过曹娥碑下,杨修从,碑背上见题"{黄绢幼妇,外孙齑臼"八字。魏武谓修曰:解不?答曰:解。魏武曰:卿未可言,待我思之。行三十里,魏武乃曰:吾已得。令修别记所知。修曰:黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。所谓绝妙好辞也。魏武亦记之,与修同,乃叹曰:我才不及卿,乃觉三十里。 <捷悟第十一 世说新语>
5,碧纱笼:《唐摭言》:“王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋餐,诸僧厌怠,播至已饭矣。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱多其上。播继以二绝句曰:‘二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。'‘上堂已了各西东,惭愧阁黎饭后钟,二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”无独有偶,约三百年后,宋代也出了一桩“碧纱笼”的故事。宋李颀《古今诗话》记载,寇准早年在陕西做典吏时,曾与处士魏野同游僧寺,二人各有题诗。后来寇准做了宰相,与魏野旧地重游。见寇准诗皆用碧纱笼罩之,魏野诗则蒙尘其上。从行官妓有善解人意者,就以红袖拂之。魏野回头对寇准笑了笑,再赋一诗:世情冷暖由分别,何必区区较异同。但得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。
6,班马:汉代的两位著名历史学家的简称,“班”指班固,“马”指司马迁。
7,燕许:唐代苏颋以文显,袭父爵,号小许公.与燕国公张说称望略等,世称燕许。
图片附件: IMG_0512_8GSutlOdxXkT[1].jpg (2006-12-6 14:40, 42.45 K)
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附件
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