也许大家都看过《辛得勒名单》，我们能深深地感觉到犹太人在二战其间的苦难，也曾听说在中国有一段犹太人的生活史，但由于种种原因没有为人所熟知，而使得这段历史蒙上了神秘而浪漫的色彩。正是带着这种感觉，我和一位上海的朋友到了虹口附近的民居区，还有摩西会堂走了半天，随身只带了Panasonic F7 DC,由于光线很暗，而且都是手持偷拍的，多数照片虚了， 只想跟无忌的网友分享一下自己的感受，很多地方都是耳闻的，欢迎予以补充和指正，但希望不要牵扯到政治上。

在摩西会堂接待我们的是一位慈祥的长者，我们叫他王老师。王老师生于1919年，从小就生活在摩西会堂这里，他曾经在美资TAXCO做学徒，因此会讲流利的英文，他带着我们和一对从英国来的犹太夫妇参观了摩西会堂，并向我们介绍了当年的一段历史：

犹太人在中国主要在两个地方生活过，一个是开封，那是一千多年前从现在的伊拉克附近地区随丝路来到中国生活的，现在已经完完全全跟中国人同化了，他们的后裔看上去跟我们中国人一模一样，只是户口本里有所标示。据说还有个别留有波斯人的外貌特征。还有的就是二战其间逃难到上海的犹太人。

从1933年到1941年二战其间，上海先后接纳了3万多名犹太难民，除了其中数千人经上海去了第三国外，至1941年12月太平洋战争爆发，仍有25000名左右犹太难民把上海当作他们的避居地。上海成为二战期间拯救欧洲犹太人的"诺亚方舟"。

那时，欧洲犹太人的处境十分危急，一方面希特勒的屠刀已高高举起，另一方面，英、美等国却借种种理由将他们拒之门外。最具有讽刺性的是：在1938年召开的讨论犹太难民问题的埃维昂会议上，所有参加国都对犹太人的处境表示同情，但没有一个国家明确表示愿意接收多少犹太难民。就是在这样一种"上天无路，入地无门"的情况下，面临死亡威胁的欧洲犹太人不得不将绝望的目光转向遥远的东方。

当时的上海正值日军占领后的特殊时期，日本占领军、公共租界和法租界当局三方在上海各行其政，使得上海处于一种"护照签证失控"状态，即外国人进入上海不需要签证，也不需要经济担保，更不需要预先找到工作及出具警方提供的品德证明，这就给欧洲犹太难民的移入提供了一种可以利用的管理缝隙。这对于许多被关过集中营，而又身无分文的欧洲犹太难民来说尤为重要。 同时，上海人民在自己也沦为难民的艰难条件下，无私地给欧洲犹太难民以鼎力相助，体现出世界主义的"大同"情怀和人类在危难之中难能可贵的同情心，一些在上海的犹太人和犹太组织也积极提供安置救援，这些都是欧洲犹太难民能够在上海生存下来的重要原因。

在当年，犹太移民也带来了大量的财富，很多显赫一时的大家族使上海的外貌发生了改变。象我们熟悉的外滩上的和平饭店，AIA大厦等，就是其中最显赫的SASSON所有。沙逊家族早先是巴格达地区的首席财政官，后为逃避当地的反犹狂潮迁移到印度孟买，并在那里重振旗鼓。1843年上海开埠后，大卫·沙逊在上海设立了沙逊洋行上海分行，积极开展对华贸易。1864年大卫·沙逊病故后，次子伊莱亚斯·沙逊于1872年自立门户，建立了新沙逊洋行，并逐渐取代老沙逊洋行，成为沙逊家族在中国特别是上海的代表。随后，伊莱亚斯的长子雅各布爵士长期坐镇上海，鼎力发展在华业务。1916年雅各布去世后，其侄维克多继任新沙逊洋行之总管，除继续发展进出口贸易外，还大力投资房地产和工业，使沙逊家族财富大增，到30年代成为上海滩上首富。二战结束后，沙逊家族将大量资产转移出上海，并将新沙逊洋行总部迁往巴哈马群岛的拿骚。战后几乎所有的犹太人都迁到了欧美及以色列。

就在王老师介绍其间，我独自走上了摩西会堂的小阁楼，一个人站在那昏暗的环境当中，一丝阳光从小窗投射进来，一切都充满了怀旧和伤感。

[ 本帖最后由 一片成名 于 2007-9-20 00:21 编辑 ]

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以色列国是1948年5月，由以色列地区的犹太人社团和国外犹太复国主义运动宣告正式成立的，可见，以色列是一个以犹太人为主的国家。因此我原以为犹太人就是一个种族，即他们应具有某些共同的生理和遗传特征，就象黑头发、黄皮肤的中国人一样，一眼就可看出。其实不然，我们从长像上是分不出一个人是否是犹太人来的。在以色列，我们看到的犹太人有金发碧眼白色皮肤窄脸勾鼻的白人，有黑发褐色眼睛深色皮肤圆脸宽鼻的北非西亚人，有又细又短的卷发和黑色皮肤的道地的黑人。可见，很难说犹太人是一个种族。这种情况，与犹太人的历史有关。据《圣经》记载，犹太人的始祖亚伯拉罕率族人定居今天的以色列，由于饥荒和异族排斥，在四千多年的历史中，这个民族经历了多次的大迁徙，四处流散、漂泊，大部分岁月寄居异国他乡。在这个过程中，犹太人与非犹太人通婚是不可避免的。几千年的繁衍与发展，时至今天，难怪犹太人既有白种人，又有黑种人、黄种人了。为此，对犹太人身份，犹太教权威作出了从母不从父的规定，不管与哪个民族通婚，只要母亲是犹太人，其子女就是犹太人。

我想，我们了解或听说犹太人，不是从他的人种，而是始于那些对人类社会生活各方面产生震撼性影响的人物。共产主义运动的创始人马克思、物理学家爱因斯坦和心理学家弗洛伊德是我们所熟知的。有人说，他们分别从社会、自然和精神领域深刻地改变了整个世界和人类。这三个人都是犹太人。在其他领域，杰出的犹太人数不胜数。如布尔什维克领导人托洛茨基、美国前国务卿基辛格、诗人海涅、音乐家门德尔松、画家毕加索、经济学家莎缪尔森等等。基督教所信奉的耶稣也是犹太人。据统计，从1905至1995年间，获诺贝尔奖的犹太人就有129人。这是其他任何民族不能与之相比的。我们也听说过犹太人特别善于经商理财，长于投机。大家熟悉的莎士比亚剧作《威尼斯商人》中，有一个叫夏洛克的高利贷者，嗜钱如命，贪婪、吝啬且残忍，就是一个犹太人。这种文学描述不尽全面，但也反映了犹太人确是理财高手。犹太人走到哪儿，就能在哪儿积敛财富。从中世纪到近现代，腰缠万贯、富可敌国的犹太大亨数不胜数。今天仍在美国经济生活领域呼风唤雨的美联储主席格林斯潘，也是犹太人。

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犹太民族虽历经磨难，仍奇才辈出，群星璀灿。这是一个伟大的民族。这个民族之所以伟大的一个重要方面，就是酷爱学习。几千年来，维系着犹太民族流而不灭、散而不亡的最重要的纽带是犹太教。犹太教把钻研与学习提到信仰的高度来看待，是其他宗教所不具有的。要做一个犹太人，就必须学习和钻研，否则就失去做犹太人的资格。早在中世纪，犹太民族就几乎没有文盲。他们可以失去家园，失去财富，就是不能失去书本。有了书本，一切可以失而复得。钻研与学习一旦成为一个民族的传统，这个民族不能不伟大。

犹太教的《希伯来圣经》的《箴言》中说：

智慧之子使父亲欢乐，

愚昧之子叫母亲担忧。

无智谋，民就败落；

谋士多，人便安居。

但是，几千年来，作为一个杰出的民族，除中国以外，犹太人所到之处，总是遭到排斥甚至悲惨的打击。这一点又使这个奇特的民族令人大为困惑不解。

无忌是什么照片

目光转向遥远的东方

顶!
我是犹太人!
因为<回归法案>的定义说:
"凡是信仰犹太教的非犹太人
即犹太人"