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回顾中国的泉学大师

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121楼 大中小发表于 2008-2-29 10:10 只看该作者

彝向在京师闻翁宜泉先生所辑泉谱博洽精审，龚君定庵属彝求其书于外舅朱虹舫先生家。盖外舅系翁之门下士，欲谋锓版未果而殁，是以翁氏谱流传绝少。其后，彝随宦淮壖，执经于娄东盛子履先生。先生与宜泉先生同抱古泉之癖，寓都中得遍观苏斋(笔者案:翁宜泉之父翁方纲是著名金石书画鉴赏家，并以富收藏见称，苏斋是其室名)珍秘。南归吴门，犹寓书往来，辨析泉币源流，累累千百言。是书博采诸家谱录，征引繁富，不遗稗乘，而必以正史为折衷，编年系世秩然不紊，名之曰史，盖亦史学之支流也。彝与山阳郝君分校是书，附志数言于后。异日携至京邸质诸龚君，当必有欣赏不置者。而即此以推翁氏之谱，亦可以识其崖略已。道光甲午仲冬朔日，阙里受业孔宪彝识。

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122楼 大中小发表于 2008-2-29 10:10 只看该作者

　　至于定庵藏钱情形，已不能尽得其详。近人宗惟恭在其编印的《癖泉书室所藏泉币书目》中，著录有龚定庵手辑、马起凤手拓本《古泉蜕影》一册，内容不详，不知此本尚存人间否?此外，张祖廉《定庵先生年谱外纪》列举龚氏收藏古器物之著者，分为“三秘”、“十华”、“九十供奉”三类。今将后两类中的钱币条目照录，其中“十华”类仅著录君宜王侯五铢钱一枚；而在“九十供奉”类中，则有康熙朝各行省铸钱板块三块和古布、金错刀、万石币、刳币(文日松)、涅金、大安邑、上行文币有宝字、武安、大布黄千、梁当金、直身古刀第二枚、莒刀桼千、且、垣、安阳七品、定平一百、孝建四铢、大明月、壮泉三十(笔者案:应作十)、大货六铢、王金五铢、汉女钱、七罗汉大造象钱等。在上列诸钱中，如“壮泉”等希见币向称大珍，借此可略见定庵藏钱确是非同凡响。自乾嘉以来，言钱家每以有无王莽六泉十布论高低，而六泉十布又殊难成组配套，纵大力者欲罗致其全亦非易事。如能收得其中三几种，亦可视同泉林中之小康人家也。昔戴淳士在《古泉丛话》一书中，略述嘉道间诸家追求十布情形时，说:
　　“次布”以下，向不可得。吴逸庵从薙发人腰带间得一壮布，世无不知者。张燕昌始得全拓本，刻入《金石契》中。后蓄泉者问其富，则数布以对。然诸布尚有壮布，只吴氏一枚。其他如龚定庵宗政巩祚“次布”，夏松如明经之盛“么布”，燕庭“小布”，皆余所目睹手拓，而定为真物者也。
近百余年间，古币出土日多，往昔被视为奇珍的六泉十布，在近世藏家中虽间或有之，但数量也不多，泉布配套的尤为罕见。即如“壮泉四十”，仍属显晦之间的“逸品”；想求一组十布亦非单恃财货所可力致的。而龚定庵在《甲乙编》中自述则称:“莽之十布，余获藏其八品，独少壮布、幼布耳。”据此可想见其藏钱之概。龚氏选钱眼界高，所藏不乏珍品，身后则不知所归，并其专著《泉文记》一卷亦久已亡佚。

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